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Quando Yohanan esteve em Pérgamo, ele auxiliou na conversão de um homem chamado Antipas. No ano católico de 68, Antipas...

Mesmo morando onde estava a principal autoridade política do senado de Roma na época da carta, os fiéis que habitavam...

A congregação que se reunia em Pérgamo, recebeu duras críticas. Durante aqueles dias, Pérgamo tinha como Patrono, Galius Julius Quadratus,...

Após o início da vida e contagem de tempo na Terra, a primeira data precisa pontuada pelas escrituras é o...

1. Quando Chayim matou Hevel, desonrou seu nome; 2. Chayim significava vida, mas ele tirou a vida de seu irmão ...

Durante o concílio relatado em Atos 15, Paulo e Kefa (Petrus, Pedro) destacam que Yhwh havia escolhido os gentios sem...

A terceira congregação a receber uma carta de Yohanan é a congregação que se reunia na cidade de Pérgamo. Ao...
Site com estudos e conteúdos direcionados àqueles que acreditam que as Escrituras Sagradas tem um único autor, יהוה , o qual com seu ruach (Espírito/vento) influenciou e escolheu alguns homens para que a humanidade soubesse o que lhe agrada e o que lhe entristece.
O nome mosaico-cristãos, tem origem na tradição dos gentios de chamar aquele que foi Ungido como Cordeiro de Deus, de Cristo e seus seguidores de cristãos e renomear Moshe, como Moisés, compreendendo desta forma que Moshe e Yeshua eram servos fiéis de um mesmo Deus e Senhor, יהוה .
Desta forma, os mosaico-cristãos, creem na eleição de Israel como povo de Deus, entendem que Yeshua jamais criou uma Igreja, antes, ensinou que as pessoas deveriam se congregar para juntos buscarem retornar as origens e conhecer a vontade do Pai, podendo ser chamados de judeus, judeus-messianicos, cristãos, nazarenos, ou qualquer nome que represente este desejo e princípio.
Assim, os mosaico-cristãos são aqueles que creem que Deus estabeleceu incontáveis concertos com muitos na Terra e muitos destes concertos e alianças são eternas, e o mesmo Criador pode hoje, estabelecer novos concertos com aqueles que aceitam sua busca, o temem e se esforçam por guardar seus mandamentos, sejam estes chamados de Torah, decálogo, ou Lei.



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