2.1 O Dia Primeiro

Certo dia, alguém que afirmava não crer na narrativa bíblica me disse:
        “Pode um único ser, em seis dias, criar tudo que existe na Terra? Tudo tão perfeito e tão complexo como é?”

Realmente, o poder de Yhwh é magnífico e maravilhoso demais para compreendermos, mas quem disse que ele estava sozinho ou que criou tudo sozinho? As Escrituras Sagradas rezam algo diferente.

Mosheh deixa claro que Yhwh, o Criador, não estava sozinho; Yochanan registra que Yeshua estava com ele; e, em todas as Escrituras, Elohim é chamado de Yhwh das Multidões — expressão muitas vezes traduzida de forma equivocada como “Senhor dos Exércitos” — indicando que, por escolha própria, Yhwh normalmente não age sozinho.

Yhwh ordenou que a criação começasse, e quando ela começou, a superfície da Terra foi iluminada pelos seres celestiais que vieram do céu para cumprir o propósito da Criação, segundo a ordem, a palavra e a vontade do Criador. Em determinado momento, a presença de Yhwh iluminou a superfície da Terra. Nesse instante, Elohim decretou: “Haja luz!” E houve luz.

Este momento marca o início da contagem dos dias na Terra, pois quando os seres celestiais chegaram à Terra, houve luz.

Antes disso, a Terra era apenas trevas. Assim, o dia primeiro se fez com parte da Terra coberta de escuridão e parte iluminada. Nas palavras de Mosheh:

“Disse Elohim: ‘Haja luz!’
        E houve luz…
        E chamou Elohim à luz: ‘dia’,
        às trevas: ‘noite’;
        E com entardecer e amanhecer, fez-se o dia primeiro.”
        (Bereshit/Gênesis 1:3,5)

Naqueles dias, os seres expulsos dos céus já habitavam a Terra desabitada, pois haviam sido enviados a esses lugares vazios e sombrios. Por isso, o texto possui um sentido profético: eles eram as trevas.
Ao mesmo tempo, o texto é literal, pois de fato havia escuridão sobre a Terra, e a presença dos seres celestiais que serviam Yhwh literalmente iluminou toda a sua superfície.

Assim, Mosheh descreve um evento simultaneamente físico e espiritual:
trevas reais e trevas simbólicas; luz real e luz simbólica — ambas convergindo no momento que marcou o dia primeiro.