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Dream Life in Paris

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25.  A crítica

Há somente uma crítica na carta enviada ao mensageiro da Congregação que estava em Éfeso, eles haviam abandonado o primeiro amor, não se comportavam como no início do recebimento da mensagem. 

Muito provavelmente isso pode ter ocorrido devido a ansiedade para receber o reino de Deus e crença equivocada que o mesmo só era possível através do retorno de Yeshua.  

Uma vez que a principal mensagem ensinada por Yeshua era o estabelecimento de seu reino, e que os seus discípulos acreditavam seu retorno estava próximo, a medida que o tempo passava e ele não retornava, a qualidade de vida dos fiéis não melhorou para os fiéis, antes, se a situação se tornava cada vez mais difícil, com a ampliação da perseguição aos discípulos. 

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Markon Machado

Writer & Blogger

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Sobre

Site com estudos e conteúdos direcionados àqueles que acreditam que as Escrituras Sagradas tem um único autor,   יהוה , o qual com seu ruach (Espírito/vento) influenciou e escolheu alguns homens para que a humanidade soubesse o que lhe agrada e o que lhe entristece. 

O nome mosaico-cristãos, tem origem na tradição dos gentios de chamar aquele que foi Ungido como Cordeiro de Deus, de Cristo e seus seguidores de cristãos e renomear Moshe, como Moisés, compreendendo desta forma que Moshe e Yeshua eram servos fiéis de um mesmo Deus e Senhor,     יהוה .

Desta forma, os mosaico-cristãos, creem na eleição de Israel como povo de Deus, entendem que Yeshua jamais criou uma Igreja, antes, ensinou que as pessoas deveriam se congregar para juntos buscarem retornar as origens e conhecer a vontade do Pai, podendo ser chamados de judeus, judeus-messianicos, cristãos, nazarenos, ou qualquer nome que represente este desejo e princípio.

Assim, os mosaico-cristãos são aqueles que creem que Deus estabeleceu incontáveis concertos com muitos na Terra e muitos destes concertos e alianças são eternas, e o mesmo Criador pode hoje, estabelecer novos concertos com aqueles que aceitam sua busca, o temem e se esforçam por guardar seus mandamentos, sejam estes chamados de Torah, decálogo, ou Lei.

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