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Dream Life in Paris

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SINOPSE

O artigo “I História da Humanidade: A Origem da Vida na Terra” é um relato mosaico-cristão inspirado nas Escrituras Sagradas, que narra a magnífica criação realizada por Yhwh.

O texto destaca o amor incondicional do Criador por suas criaturas, evidenciando a perfeição da criação em contraste com as consequências da grande rebelião que se desencadeou tanto nos céus quanto na Terra, marcada pela desobediência e separação dos seres vivos de sua Fonte de vida.

Neste complexo contraste, se destaca a imensa misericórdia de Yhwh, que sempre busca restaurar a comunhão perdida e oferecer a redenção para aqueles que o aceitam.

Prepare-se para uma reflexão profunda sobre a natureza divina em contraste com dureza e rebeldia da maioria dos seres criados criando um choque de realidade onde o homem é apresentado como realmente é, longe de ser um herói justo e virtuoso como nas fábulas.


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Sobre

Site com estudos e conteúdos direcionados àqueles que acreditam que as Escrituras Sagradas tem um único autor,   יהוה , o qual com seu ruach (Espírito/vento) influenciou e escolheu alguns homens para que a humanidade soubesse o que lhe agrada e o que lhe entristece. 

O nome mosaico-cristãos, tem origem na tradição dos gentios de chamar aquele que foi Ungido como Cordeiro de Deus, de Cristo e seus seguidores de cristãos e renomear Moshe, como Moisés, compreendendo desta forma que Moshe e Yeshua eram servos fiéis de um mesmo Deus e Senhor,     יהוה .

Desta forma, os mosaico-cristãos, creem na eleição de Israel como povo de Deus, entendem que Yeshua jamais criou uma Igreja, antes, ensinou que as pessoas deveriam se congregar para juntos buscarem retornar as origens e conhecer a vontade do Pai, podendo ser chamados de judeus, judeus-messianicos, cristãos, nazarenos, ou qualquer nome que represente este desejo e princípio.

Assim, os mosaico-cristãos são aqueles que creem que Deus estabeleceu incontáveis concertos com muitos na Terra e muitos destes concertos e alianças são eternas, e o mesmo Criador pode hoje, estabelecer novos concertos com aqueles que aceitam sua busca, o temem e se esforçam por guardar seus mandamentos, sejam estes chamados de Torah, decálogo, ou Lei.

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