- No terceiro do dia da criação, Yhwh (יהוה) plantou o Gan Eden (גַּן עֵדֶן) no leste.
- O Éden era um lugar de deleite,
- Protegido dos rebeldes caídos.
- Mas para que a justiça permanecesse,
- E o livre-arbítrio fosse provado,
- Yhwh permitiu que uma árvore ficasse no centro.
- Era a etz hada’at tov vara (עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע).
- Árvore do conhecimento do bem e do mal.
- O bem, Adam já conhecia pela comunhão com Elohim (אֱלֹהִים).
- Mas o mal estava oculto, selado na escolha.
- Yhwh ordenou a Adam:
- “De toda árvore do Gan Eden podes comer livremente.
- Mas da etz hada’at tov vara (Árvore da sabedoria do bem e do mal), não comas.
- Pois no dia em que dela comeres,
- Certamente morrerás. ”
- Ali, no coração do jardim,
- Foi permitido ao Adversário, HaSatan (הַשָּׂטָן), ter voz.
- HaSatan — aquele que outrora foi Helel ben Shachar (הֵילֵל בֶּן־שָׁחַר) —
- O keruv (כְּרוּב) brilhante, agora caído,
- Recebeu permissão para se aproximar da árvore.
- Não para governar o jardim,
- Mas para oferecer a ilusão da liberdade.
- Yhwh não removeu a árvore,
- Pois sem escolha, não haveria amor.
- Sem risco, não haveria fidelidade.
- Sem prova, não haveria glória.
- Assim, no meio do Gan Eden,
- Duas árvores se erguiam:
- A etz hachayim (עֵץ הַחַיִּים), a árvore da vida,
- E a etz hada’at, a árvore do conhecimento.
- Uma fortificava e mantinha a vida.
- A outra prometia sabedoria pela desobediência.
- E Adam foi colocado entre elas,
- Com o mandamento claro, e o coração livre.
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