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Dream Life in Paris

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10. A rebelião de Ninrode

  1. Naqueles dias, o povo começou a se prostituir e a perversidade no coração humano aumentou.
  2. Vendo Yhwh, que Ninrode tentava o agradar à sua maneira, decidiu o advertir e o fez por sonho.
  3. Então, quando Ninrode adormeceu em seu leito, ele teve um sonho muito sombrio.
  4. Quando acordou, ele reuniu seu conselho e contou-lhe o seu sonho, indagando sobre o que poderia ser.
  5. “Eis que tive um sonho esta noite, e eis que eu olhava e via uma imensa árvore, formosa que cresceu até o céu.
  6. A formosura desta árvore era tão grande que os animais do campo e as aves do céu vinham de todo lugar do mundo e ficavam sobre ela.
  7. As aves do céu pousavam e descansavam em seus galhos e os animais do campo descansavam em sua sombra.
  8. Porém, eis que o céu ficou negro e das nuvens pesadas, um raio atingiu a árvore em sua base, de maneira que ela caiu ao chão e todos que estavam em seus galhos e sua sombra se espalharam por todo o mundo.
  9. Em seguida, ele continuou olhando e um novo galho, da própria árvore, cresceu e se engrandeceu, mas jamais se tornou grande como a primeira árvore.
  10. E a árvore que caiu jamais se levantou.
  11. Então, os sábios lhe disseram:
  12. “Isso é uma mensagem do Deus do céu, pois este está irado por que você segue construindo cidades e reunindo seus servos, mantendo seu reino unificado.
  13. Eis que o Deus do céu está com ciúmes de você e certamente o destruíra, destruindo seu reino e o entregando a seu servo.”
  14. E Satanás, entre os servos, incitou um dos sábios a dizer algo para o confundir.
  15. Ele disse:
  16. “O senhor, meu rei, era uma torre forte que protegeria todo o povo de um novo dilúvio, mas o Deus do céu, em sua ira, certamente se levantará e lançará um novo dilúvio contra o senhor, pois o senhor é uma torre forte e tem protegido toda a humanidade.
  17. O Deus do céu não quer que a humanidade se fortaleça, pois um povo forte certamente não obedecerá suas inexplicáveis leis.
  18. Pois o senhor é um bom rei e viver em suas cidades nos leva à evolução.”
  19. E as palavras muito entristeceram Ninrode, pois ele viu que toda sua tentativa de praticar os mandamentos de Deus era vã e exceto se ele fizesse algo que o colocasse seu governo em vulnerabilidade, ele jamais agradaria a Deus.
  20. Então ele se levantou, pegou o seu cetro e declarou:
  21. “Eis que Deus mostrou que nos odeia, a partir de hoje não mais o serviremos!”
  22. E prosseguiu Ninrode:
  23. “Ordene ao povo que cada um cultue o deus que lhe agrade, que façam imagens de escultura em homenagem aos astros celestiais.
  24. Que façamos rituais para invocar os seres e que tentaram trazer evolução à humanidade antes do dilúvio.
  25. Pois se Deus ignora nossa tentativa em agradá-lo, que nenhum de nós continue a se esforçar para fazer algo que não é valorizado.”
  26. Assim, Ninrode decidiu deliberadamente se rebelar contra Deus.

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Site com estudos e conteúdos direcionados àqueles que acreditam que as Escrituras Sagradas tem um único autor,   יהוה , o qual com seu ruach (Espírito/vento) influenciou e escolheu alguns homens para que a humanidade soubesse o que lhe agrada e o que lhe entristece. 

O nome mosaico-cristãos, tem origem na tradição dos gentios de chamar aquele que foi Ungido como Cordeiro de Deus, de Cristo e seus seguidores de cristãos e renomear Moshe, como Moisés, compreendendo desta forma que Moshe e Yeshua eram servos fiéis de um mesmo Deus e Senhor,     יהוה .

Desta forma, os mosaico-cristãos, creem na eleição de Israel como povo de Deus, entendem que Yeshua jamais criou uma Igreja, antes, ensinou que as pessoas deveriam se congregar para juntos buscarem retornar as origens e conhecer a vontade do Pai, podendo ser chamados de judeus, judeus-messianicos, cristãos, nazarenos, ou qualquer nome que represente este desejo e princípio.

Assim, os mosaico-cristãos são aqueles que creem que Deus estabeleceu incontáveis concertos com muitos na Terra e muitos destes concertos e alianças são eternas, e o mesmo Criador pode hoje, estabelecer novos concertos com aqueles que aceitam sua busca, o temem e se esforçam por guardar seus mandamentos, sejam estes chamados de Torah, decálogo, ou Lei.

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