Antes que a vida na Terra fosse moldada, quando apenas os seres celestiais existiam, houve entre os seres criados um movimento de insatisfação contra a Lei de Yhwh. Os seres de luz, dotados de plena liberdade, viviam em perfeita ordem sob o governo de Yhwh. Entre eles estava Helel ben Shachar, radiante entre os resplandecentes.
Mas Helel se exaltou. Ele e muitos outros contestaram a soberania de Yhwh e exigiram liberdade irrestrita de adoração, afirmando que a Lei divina era opressora. Seus seguidores ficaram conhecidos como os Helelim — termo hebraico para “os iluminados” e aplicado aos que seguiram Helel em sua rebelião.
Nesse tempo chamado pelas Escrituras de Princípio, antes de qualquer criação terrena, Yeshua — o Devar, o Verbo, a Palavra viva, a Chokhmah, a Sabedoria, o Primogênito — se levantou em defesa do governo de Yhwh e indagou:
“Quem são vocês para questionar Yhwh? E quem é como Elohim?”
Por isso, os seres celestiais o chamaram desde então de Mikh’El, pois declarou que ninguém é como Yhwh.
A rebelião não foi pequena. Incontáveis seres se uniram a Helel ben Shachar e duvidaram do Criador. A advertência serena de Mikh’El levou muitos ao arrependimento, mas a multidão dos seres já havia se alistado contra Yhwh, e um terço dos seres celestiais manteve seu coração duro. Esses se tornaram conhecidos como Helelim — os iluminados — pois se diziam a luz que iluminava o universo, prometendo liberdade e igualdade a todos os seres.
Yeshua, que ama todas as criaturas, pois vê nelas as digitais do Criador, intercedeu junto a Elohim, pedindo que não fossem destruídos. E Yhwh, em Sua benignidade, atendeu: os rebeldes foram expulsos dos céus e enviados às regiões desabitadas do universo — lugares afastados da luz, para contrastar com o discurso daqueles que se diziam luz, mas apagavam as chamas de sua própria alma.
Quem imagina que esta foi a única rebelião celestial se engana profundamente. Desde tempos remotos, incontáveis seres criados se levantaram contra o Eterno, pois Yhwh concedeu liberdade real a cada criatura — liberdade que pode inclinar-se tanto para a fidelidade quanto para a rebelião. A queda de Helel ben Shachar não é a única registrada nas Escrituras; outras ocorreram, e outras ainda ocorrerão, pois a liberdade é parte do próprio governo de Yhwh.
Essa rebelião, entretanto, não pode ser datada neste século. Ela pertence a um momento anterior à marcação do início da contagem do tempo na Terra — um evento cuja data é conhecida apenas por Yhwh e Yeshua, e que só será revelada se Eles assim desejarem.
Esta é uma história real, revelada pelas Escrituras, mas oculta ao calendário humano.
E agora? Não estão esses eventos registrados no Livro da História da Humanidade?
E no Livro da História do Grande Ungido, não os encontramos com maior clareza?
Ora, tais sombras não estão profetizadas nas Escrituras Sagradas?
